|
| |
МЕЖДУНАРОДНЫЙ ЮРИДИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ
РОССИЙСКОЙ ПРАВОВОЙ АКАДЕМИИ
МИНИСТЕРСТВА ЮСТИЦИИ
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
РЕФЕРАТ
ПО ИСТОРИИ РОССИЙСКОГО ГОСУДАРСТВА И ПРАВА
ТЕМА: ПОСЛЕСТАЛИНСКАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА СССР.
(1953-1985)
- 2 -
РЕФЕРАТ ПО ИСТОРИИ РОССИЙСКОГО ГОСУДАРСТВА И ПРАВА.
ТЕМА: ПОСЛЕСТАЛИНСКАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА.
ПЛАН.
1. Введение.
2. Национальная политика в эру Хрущева и Брежнева.
3. Нации и национальные языки в СССР.
4. Стратегия языковой денационализации.
5. Колонизация и русификация как рычаги денационализации.
6. Конституция СССР и национальный вопрос.
7. Вывод.
***
.
- 3 -
Сегодня, когда еще продолжается война в Чечне(впрочем, если ко-
му-то это нравится больше, можно называть её и установлением конститу-
ционного порядка), после развала СССР, после многочисленных междуусо-
биц на территории бывшего государства "рабочих и крестьян" невольно
возникает желание заглянуть в недалекое прошлое и попытаться разоб-
раться, чем вызваны последние события, реальными историческими причи-
нами, или же просто амбициями бывших партаппаратчиков, пытающихся раз-
делить на всех пирог власти.
Почему в "недалекое прошлое"? причин несколько. Я прекрасно отдаю
себе отчет в том, что национальный вопрос в России возник не в конце
20 века. И даже не в начале его. Безусловно, эта проблема существует
ровно столько сколько существует Российская Империя, СССР, РФ. Надеюсь
быть правильно понятым: речь сейчас идет не о политическом аспекте го-
сударства, а о его территориальном аспекте. Но по вопросам дореволюци-
онной национальной политики все ясно - российские цари открыто про-
возглашали свою великорусскую политику. Гораздо сложнее послереволюци-
онный период. Но политике Ленина и Сталина в национальном вопросе уде-
лено достаточно много внимания и человек думающий легко может отделить
зерна от плевел. Однако на следующий период нашей истории не так часто
обращают внимание в контексте национального вопроса. Я имею ввиду
правление Хрущевва и Брежнева. Почему я объединяю этих несколько раз-
личных по своим делам генсеков? Для большей полноты картины, потому
что рассматривая их в отдельности, невозможно уловить характерные чер-
ты государственно-правовой политики в национальном вопросе. Кроме то-
го, теряются причинно-следственные связи.
Что же касается источников для данной работы, то наиболее инте-
ресным мне представляется Конституция СССР 1977 года. Ей я посвятил
отдельный пункт своей работы. Другие источники - книга Сергея Хрущева
"Никита Хрущев: Кризисы и ракеты."; Н.Верт "История советского госу-
дарства"; Дж. Хоскинг "История Советского Союза" достаточно известны и
комментировать их не представляется необходимым. Нужно правда отме-
тить, что Хоскинг допускает некоторые неточности, мелкие и незначи-
тельные, я бы сказал неудивительные для западного человека. Но их кор-
ректировку взял на себя переводчик, поэтому это источник достаточно
хороший. Отдельно необходимо оговорить еще один источник. Он попал ко
мне в руки совершенно случайно уже тогда, когда значительная часть
- 4 -
этой работы была написана в черновике. Это монография А. Авторханова
по национальному вопросу "Империя Кремля. Советский тип колониализма."
Я считаю, что его выводы носят спекулятивный характер, придают его ра-
боте оттенок скандальности и сенсации. Видимо коньюктура западного ли-
тературного рынка такова, что нормальные и серьезные исследования не
проходят на ура. Не смотря на все это, работа его представляет значи-
тельный интерес, более того, выводы его, если убрать из них некоторую
претенциозность, вполне логичны и правильны по сути дела. В реферате
также используются и другие источники,но они случайны и изучение их не
носило систематического характера в отличие от выше перечисленных. В
частности это БСЭ, ПСС Ленина и другие. Цитаты из них используются как
справочный материал по некоторым интересующим вопросам.
***
.
- 5 -
НАЦИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА В ЭПОХУ ХРУЩЕВА И БРЕЖНЕВА.
"Сталин был холодный, скурпулезный и терпеливый калькулятор в по-
литике, который знал не только границы своих возможностей, но и
природу объекта, на который направлена его политика. Политик среди
уголовников и уголовник среди политиков, Сталин нашел в синтезе поли-
тики с уголовщиной тот универсальный и магический рецепт, при помощи
которого он действовал как в общей, так и в национальной политике, В
его богатой уголовно-политической карьере нет ни одной предпринятой им
политической акции, в ко-
торой он потерпел бы поражение. Даже став неограниченным диктато-
ром, он не позволял себе не эмоциональных взрывов, ни импровизирован-
ных решений. Как новые решения, так и пересмотр уже принятых, подго-
товлялись с расчетом на абсолютный успех.
Во всем этом его преемник Хрущев был антиподом своего предшест-
венника.
Сталин ликвидировал ленинский НЭП и непманов - и уцелел, Сталин
ликвидировал свободное крестьянство, составлявшее 80 процентов населе-
ния страны, - уцелел, Сталин ликвидировал ленинскую партию, организа-
тора победы в Октябрьской революции и гражданской войне - уцелел. Но
когда он подошел к проблеме ликвидации национальных республик и слия-
нию нерусских народов с русским в одну коммунистическую нацию с одним
общим русским языком, то тогда Сталин остановился, словно почуяв, что
тут уж не уцелеет.
Хрущев решил: на что не осмелился Сталин, может отважиться он. По
его поручению идеологический аппарат партии под руководством Суслова
разработал целую комплексную программу денационализации нерусских на-
ций СССР, чтобы подготовить их слияние с русской нацией. В программе
этой нет элементов прямого насилия, да и названа она фарисейски и
идиллически одновременно: "Расцвет и сближение наций". Но "расцвет"
понимался как привитие нерусским народам русской культуры, а "сближе-
ние" - как слияние. Стержень программы: превратить русский язык в род-
ной язык всех нерусских народов - как предварительное условие создания
единой коммунистической нации.
Методы и каналы руссификации предусматривались многообразные.
Главные из них:
1. В связи со школьными реформами 1958 года был при-
- 6 -
нят закон, согласно которому изучение национального языка и обучение
на национальном языке в национальных школах считались делом доброволь-
ным. От родителей зависело, в какую школу - русскую или национальную -
отдать своих детей. Родители также решают, на каком языке в националь-
ной школе должно вестись обучение - на русском или на родном языке.
Разумеется, родители, думая об успешной карьере своих детей и хорошо
зная, что дорога "наверх" идет через русскую школу, отдают своих детей
туда.
2. В словарный фонд национальных языков намеренно щедро
вносятся русские слова и русская терминология, несмотря на наличие в
этих языках соответствующих эквивалентов. Даже русское новое словооб-
разование в связи с развитием техники предлагается включить в нацио-
нальный язык, хотя национальное словообразование сразу дало бы понять,
о чем речь.
3. Массовая колонизация славянским населением Туркеста-
на и Кавказа с установкой создания там славянского большинства в общем
национальном составе республик.
Такая практика русификации нерусских языков началась еще при Ста-
лине, но широко проводилась в эру Хрущева. Поэтому неудивительно,
что,например, по данным специалистов, в тюрко-татарском словаре за
1958 год в два раза больше русских слов, чем это было в словаре 1929
года, а в узбекском словаре словаре зарегистрировано за тот же период
20 процентов слов русского происхождения."
Если в школах к литературе партия применяет прямые и открытые ме-
тоды русификации, то существуют сферы, где она прибегает к косвенным и
скрытым методам для достижения той же цели: 1. Массовая миграция сла-
вянского, преимущественно русского населения в нерусские республики;
2. новостройки - заводы, фабрики, совхозы - в национальных республиках
создаются со смешанным "интернациональным" контингентом рабочих из
разных народов, чтобы они между собой вынуждены были говорить по-русс-
ки;3. в армии нет национальных формирований не только из-за недоверия
к националам, но еще для того, чтобы, смешивая национальных солдат с
русскими, поставить их в условия необходимости изучения русского язы-
ка; 4. места заключения(тюрьмы, лагеря, ссылки) тоже являлись и явля-
ются школой "интернационального воспитания" наций на русском языке.
В 1959 году Хрущев захотел узнать, каких же успехов достигла по-
литика "интернационализации" на русской основе за сорок с лишним лет
существования советского государства. Была проведена впервые после
- 7 -
1926 года, всесоюзная перепись населения СССР, где специально был пос-
тавлен вопрос о том, как велик процент среди нерусских, считающих
русский язык своим родным языком. Успехи языковой политики языковой
политики оказались скромными, если сравнить их с большими усилиями
партии, с её неограниченной властью. Так, если по переписи 1926 года
нерусских, признавших русский язык своим родным языком, было 6.6 мил-
лиона человек, то в 1959 году их стало 10.2 миллиона. Языковая ассими-
ляция чувствительно коснулась главным образом маленьких народов и на-
родов, не имеющих своей территории . У более крупных народов её успехи
незначительны. Если брать союзные республики, то только среди славянс-
ких народов, живущих в городах со смешанным населением, число людей,
считающих русский своим родным языком, составило в 1959 году от 10 до
15 процентов, среди балтийских народов и молдаван оно не доходило и до
пяти процентов, в то время как во всех туркестанских республиках и
Грузии этот процент не ниже двух, а в Азербайджане выше двух и т.д.На-
ибольший успех языковой ассимиляции среди русских немцев(25 процен-
тов), поляков(45 процентов), среди евреев(78 процентов)."
Отказ от коренизации в 30-е годы означал провозглашение нового
курса в национальной политике, состоящего из двух частей - языковая
денационализация снизу и декоренизация органов власти сверху. О первом
аспекте нового курса было сказано выше. Теперь речь о втором аспекте.
Еще при Сталине были введены в национальных республиках институты
"вторых секретарей" партии и "первых заместителей" главы правительст-
ва, назначаемых прямо из Москвы. Существовало неписанное правило, что
первого секретаря партии, председателей правительства и "парламента"
назначают из представителей коренной национальности республики(кроме
Украины и Белоруссии). С 30-х годов это новое положение стало законом
с уточнением функций вторых секретарей, которые отныне руководили дву-
мя отраслями партийной работы: распределением кадров и "интернациона-
лизацией"республик. Этот пост не мог занимать местный национал или да-
же местный русский. Его занимал партаапаратчик, непосредственно назна-
чаемый из ЦК КПСС и только перед ним ответственный.
Второй секретарь - не только московское бдительное око, но и фак-
тический правитель. Юридический правитель - первый секретарь - нацио-
нал - это знает точно, знает также, что при малейшем нарушении правил
игры его бесцеремонно высадят из кресла первого.
Хрущев сначала придерживался этого сталинского порядка, но вносил
коррективы в непоследовательную политику Сталина.Сталин не разрешал
- 8 -
назначать вторых секретарей в Грузию, Азербайджан и Армению из Моск-
вы,и назначать первыми секретарями Украины и Белоруссии украинцев и
белорусов. Хрущев сделал все это. Вскрыв уголовные преступления Стали-
на, граничащие с народоубийством на 20 съезде партии - поголовную де-
портацию в Среднюю Азию и Казахстан чеченцев, ингушей, карачаев-
цев,балкар, калмыков, и восстановил их автономию.
Хрущев и в этом не был последователен, не реабилитировав крымских
татар, месхов, немцев. Не был он последователен и в проведении старой
кадровой политики в туркестанских республиках - первыми секретарями
назначать местных людей."
Но, несмотря на все это именно при Хрущеве произошла некоторая
либерализация общественной жизни. Более того, в других источниках го-
ворится, что несмотря на все вышеперечисленное все же какая-то свобода
у местных национальных властей была. Вот что пишет по этому поводу Дж.
Хоскинг:"... Как только они(партийные лидеры национальных республик)
стали посредниками между Москвой и своими национальными элитами, кото-
рые оказывали на них постоянное давление,они стали отдавать предпочте-
ние последним. После того, как в конце 50-х начале 60-х в города стали
проникать бывшие деревенские жители, там создался значительный резерв
"национального сознания". Рабочие, служащие, студенты столь ярко де-
монстрировали свою приверженность национальной культуре, что это нача-
ло изменять саму жизнь в городах. В той или иной степени это происхо-
дило в прибалтийских республиках, в Белоруссии, на Украине, в Молда-
вии, в Грузии, Армении и Азербайджане. В мусульманских и азиатских ре-
гионах этот процесс имел менее выраженный характер, так как патриар-
хальная большая семья, сельское производство и деревенская культура
все еще были очень сильны. Следует также принять во внимание, что
кое-где, особенно в Эстонии, Латвии, Казахстане и восточной Украине,
переселенцев из России было больше, чем местных жителей.
Петр Шелест, первый секретарь Украинской Коммунистической партии
в 1963-1972 годах показал удивительный пример того, как пост этот мож-
но использовать для укрепления экономического, культурного и, в целом,
политического положения "своей" республики . Главным в его политике
был рост численности Украинской коммунистической партии, а следова-
тельно и влияния украинцев в партии. Но в 1972 году он был смещен и на
его место Брежнев поставил Щербицкого, который проводил более "мос-
кальскую" политику.
Аналогичная полуавтономная политика проводилась и в других рес-
- 9 -
публиках с большим или меньшим успехом - смотря по обстоятельствам"
Таким образом, несмотря на некоторую противоречивость источников,
мы видим, что национальная политика была неоднозначной. И воспринима-
лась она также неоднозначно. Русскими, живущими в национальных респуб-
ликах - как благо, националами- как зло.
Советские правители(Ленин, Сталин) собирались создать единое
неделимое государство. Причины объективные и субъективные вынуждали их
отказываться от этого формально. Но внутренне их цели оставались неиз-
менными- единое государство, подчиненное центру, то есть Москве. Но с
точки зрения Конституции 1936 года СССР был федеративным государс-
твом. Сталин предпочитал проформу, сохраняя федерацию квазисуверенных
национальных республик. Хрущев пришел к выводу, что наступило время
подумать не только о конкретных сроках наступления коммунизма, но и о
слиянии наций, как это предусматривает сама цель коммунизма. Обе эти
проблеммы Хрущев поставил в Третьей Программе партии. Он хотел не
больше и не меньше, как превращения национальных республик в географи-
ческие понятия. Вместо сталинской формулы "расцвет национальных по
форме и социалистических по содержанию культур", Хрущев и его шеф-иде-
олог Суслов выдвинули новую формулу, о которой уже говорилось: "Расц-
вет и сближение наций". Из этой формулы намеренно была исключена "на-
циональная форма" Сталина, то есть национальный язык как главное ору-
дие любой национальной культуры. Причина ясна: когда произойдет "слия-
ние наций" через "сближение", то и язык будет для всех один - русский.
Первой ступенью к слиянию наций и созданию единой коммунистичес-
кой нации и является новая социальная общность - так называемый "со-
ветский народ"
Избегая упоминать дореволюционную формулу Ленина "целью социализ-
ма является не только сближение наций, но и слияние их"(Ленин-
Соч.,т.22, стр.135-136),"Программа КПСС" говорит, что задача партии -
дальнейшее сближение наций и достижение их полного единства"(Программа
КПСС, 1961 год,стр.112-113).
Необходимо, однако, отметить очень важную деталь:Текущая нацио-
нальная политика Хрущева в вопросах управления, как и его общая поли-
тика была более либеральная, более умеренная и более терпимая после
тридцатилетней тирании Сталина.
В ряде законов и актов 1957 года значительно были расширены права
союзных республик. Однако в главном и решающем положение не измени-
лось: суверенитет союзных республик как был, так и остался фиктивным.
- 10 -
Им расширили круг административных полномочий, не трогая их вассальный
статус. Ведь в законоинициативе и законотворческой деятельности между
"суверенной" союзной республикой, скажем, Узбекистан и простой адми-
нистративно-территориальной единицей(скажем, Орловская область) ника-
кой абсолютно разницы не было. ЦК партии Узбекистана имеет те же права
и обязанности, что и Орловский обком партии(сам Устав КПСС ставил
центральные комитеты компартии союзных республик в один ряд с обычными
обкомами РСФСР в отношении их прав и обязанностей).
Органы верховной власти в Узбекистане - Верховный Совет и Совет
Министров - осуществляют ту же "законодательную" и административную
власть, что Орловский областной совет и облисполком, с той только раз-
ницей, что в Узбекистане дублируют уже принятые в Москве законы, как
свои собственные, а Орловская область проводит их в жизнь без дублиро-
вания. Поэтому не было ничего удивительного и неожиданного, когда
Кремль записал в свою программу следующее положение:
"Развернутое коммунистическое строительство означает новый этап в
развитии национальных отношений в СССР, характеризующийся дальнейшим
сближением наций и достижением их полного единства... Границы между
советскими республиками в пределах СССР все более теряют свое былое
значение"(Программа КПСС,1961,стр. 20). В программе сказано и об общем
языке для всех наций СССР: "Русский язык фактически стал общим языком
общения и сотрудничества всех народов СССР"(там же, стр.22)
Что в программе речь шла о ликвидации давно не существующей феде-
рации союзных республик в ближайшем будущем, было видно из интерприта-
ции Программы авторитетным органом Академии наук СССР - журналом "Со-
ветское государство и право". Вот что писал названный журнал по свежим
следам принятия программы:
"стоящее время вопрос о национальных взаимоотношениях в СССР име-
ет лишь прямо коммунистическую постановку - достижение всестороннего
единства советских наций с конечной перспективой их полного слияния...
если раньше степень федерирования, характер национальной государствен-
ности, юридическое содержание национально-государственных границ имели
значение гаранта национальной свободы, то теперь они по существу не
имеют больше такого смысла...Уже сейчас можно с уверенностью сказать,
что с этой стороны национальная государственность и федерация в целом
выполнили свою историческую миссию"("Советское государство и пра-
во",1961,#12, стр.15,23). Другими словами, поскольку федерация и феде-
рированные республики уже выполнили свою историческую миссию, они
- 11 -
подлежат упразднению. Вероятно, в качестве подготовительной меры по
реорганизации союзных республик в административно-территориальные еди-
ницы обычного русского типа хрущевское руководство задумало и новые
филиалы ЦК КПСС - Среднеазиатское бюро ЦК КПСС и Закавказское бюро ЦК
КПСС. Такое же бюро, видимо, планировали создать и в Прибалтике. Во
главе этих бюро ЦК были поставлены московские партаппаратчики среднего
ранга, не являющиеся ни членами, ни кандидатами ЦК. Они руководили
центральными комитетами союзных республик Средней Азии и Закавказья,
первые секретари которых были членами ЦК КПСС, два из них даже канди-
датами в члены Политбюро(Мджаванадзе, Рашидов). Так, секретарю одного
из московских райкомов Ломоносову было поручено руководить, как пред-
седателю Среденазиатского бюро ЦК КПСС, четырьмя союзными республиками
- Узбекистаном, Таджикистаном, Киргизией и Туркменией. Таким образом,
союзные республики, находящиеся по конституции между собой и Москвой в
прямой федеративной связи, к тому же, согласно той же конституции,
"суверенные" в осуществлении власти в пределах своей территории, были
лишены своих, пусть даже бумажных, но все же конституционных прав и
поставлены под надзор московского наместника с чрезвычайными правами.
Грубо был нарушен и устав партии, согласно которому центральные
комитеты компартий союзных республик находятся в прямой связи и непос-
редственном подчинении ЦК КПСС.
Не было никакого сомнения, что эта акция находится в общей связи
с подготовкой ликвидации федерации и преобразования союзных республик
в административно-экономические регионы. К этому выводу приходишь,
когда знакомишься с персональным составом названных бюро ЦК. Вот сос-
тав Среденазиатского бюро. В нем представлены четыре национала - пер-
вые секретари центральных комитетов перечисленных республик и пять
русских чиновников: председатель Среднеазиатского совнархоза, началь-
ник главного управления по ирригации, начальник Среденазиатского уп-
равления по хлопководству, управляющий Среднеазстроем и сам председа-
тель бюро ЦК КПСС.
Из этого состава видны функции бюро ЦК - завершить экономическое
районирование в Средней Азии, в результате которого исчезнет их нацио-
нально-государственный статус.
Это должно было произойти в те же сроки, которые Программа КПСС
назвала для построения коммунизма в СССР, - до 1980 года. К этой дате
должно было завершиться и слияние всех наций СССР в одну коммунисти-
ческую нацию. Цитированный автор из Академии наук СССР писал на этот
- 12 -
счет: "Взаимная ассимиляция наций по сути дела денационализирует наци-
онально-территориальные автономии и даже союзные республики, приближая
и с этой стороны советское общество к пункту, за которым полное госу-
дарственно-правовое слияние наций станет делом обозримого будущего"
Думаю, что лучше чем он, сказать я не могу и поэтому выделил слова
курсивом.
Когда собственные выдвиженцы Хрущева свергли его путем заговора,
то все предпринятые и намечаемые им реформы были объявлены плодом его
необузданной фантазии, плодом субъективизма и волюнтаризма. Этим объ-
яснили даже его всемирно-историческую заслугу - разоблачение культа и
преступлений сталина, что доказала частичная ресталинизация в эру Бре-
жнева. Была объявлена ошибочной и его установка на ликвидацию нацио-
нальных республик в ближайшем будущем. Отсюда и решение брежневского
руководства распустить Среднеазиатское и Закавказское бюро ЦК КПСС.
Вернулись к испытанной сталинской великодержавной политике денациона-
лизации национальностей,рассчитанной на длительный исторический период.
***
.
- 13 -
НАЦИИ И НАЦИОНАЛЬНЫЕ ЯЗЫКИ В СССР.
На своем 24 съезде партия провозгласила , что термин "советский
народ" означает не то, что люди до сих пор считали(обобщающее понятие
для людей различных национальностей, живущих при общем для всех со-
ветском режиме), а некое принципиально новое и даже феноменальное яв-
ление: "советский народ" - интернациональная нация! Читайте официаль-
ное определение партии, что такое "советский народ", в котором при-
сутствуют все признаки нормальной нации: "Советский народ - новая ис-
торическая , социальная и интернациональная общность людей, имеющая
единую территорию, экономику, социалистическую по содержанию культуру,
союзное общенародное государство и общую цель - построение коммуниз-
ма... Общим языком... является русский язык" и тут же приведена цитата
из Ленина, что он еще в 1914 году предвидел "уничтожение теперешних
национальных перегородок"(БСЭ,т.24,ч.1,стр. 25)
Сталин говорил лишь о "социалистических нациях" Советского Союза,
Брежнев пошел дальше Сталина, провозгласив новую единую нацию, которая
исчезнет только вместе с исчезновением советской власти. Не страшна
была новая догма, страшными оказались её последствия. После 24 съезда
последовал ряд решений ЦК КПСС и центральных комитетов компартий союз-
ных республик о расширении программы изучения русского языка в школах
за счет резкого сокращения родного языка. Вот тогда впервые появилась
идея не только о постепенно переводе всех типов школ на русский язык
обучения, но и о создании специальной сети детских садов в националь-
ных республиках для нерусских детей на русском языке. В ход пустили и
демагогию: "великий русский язык - это язык великого Ленина!" Кто же
из националов посмеет не учить язык великого Ленина! Хотя конечной
целью языковой политики всегда оставалось превращение русского языка в
общий язык для всех нерусских народов, все же такой известный языко-
вед, как Сталин(работа "Марксизм и языкознание"), решил, что путь к
этому лежит через национальную консолидацию, то есть через слияние
родственных наций и народностей в отдельные "зональные нации" со свои-
ми "зональными языками". По лингвистическим признакам языки народов
Советского Союза ученые делят на следующие группы:
1. Славянская группа(русские, украинцы, белорусы плюс националь-
ные подгруппы из западных славян).
2. Тюркская группа(узбеки, казахи, азербайджанцы, туркмены, кара-
- 14 -
чаевцы, балкарцы, хакасы, алтайцы, гагаузы, кумыки, ногайцы, уйгуры,
шорцы, крымчаки, киргизы, татары, чуваши, башкиры, якуты, каракалпаки,
тувинцы и др.)
3. Угро-финская группа(эстонцы, мордва, удмурты, марийцы,коми,
карелы и др.)
4. Летто-литовская группа(литовцы, латыши)
5. Армянская группа.
6. Картвельская группа(в основном грузины).
7. Романская группа(в основном молдаване).
8. Евреи
9. Иранская группа( таджики, осетины, курды)
10.Чечено-дагестанская группа( чеченцы, ингуши,бацбитцы, аврцы,
лезгины, даргинцы, лакцы и другие)
11.Германская группа(немцы)
12. Абхазо-адыгейская группа(абхазцы, адыгейцы, кабардинцы, чер-
кесы, абазинцы)
Языковая политика Кремля в отношении каждой из названных групп
первоначально ориентировалась на завершение внутригрупповой языковой
консолидации и создание для некоторых групп общего литературного языка
на основе диалекта ведущего народа. "В условиях социализма могут про-
исходить частичные процессы добровольного слияния небольших этнических
и экстерриториальных национальных групп, вкрапленных в крупные социа-
листические нации, с этими национальностями... Особенно важным в этом
процессе является усвоение сливающимися этнографическими и экстеррито-
риальными национальными группами языка крупной передовой социалисти-
ческой нации, среди которых эти националы живут"("Вопросы филосо-
фии,#9,1961). "Сближение и расцвет наций ... протекает не стихийно, а
планомерно... В нашем многонациональном государстве это осуществляется
в процессе единого государственного планирования"(там же)
Руководство Брежнева отошло от политики окольной русификации че-
рез промежуточный этап "зональных языков" и "зональной ассимиляции".
Оно предпочло прямой путь "интернационализации" всех языков на основе
русского языка.
Пропаганда и навязывание русского языка нерусским народам сопро-
вождалось немеренным унижением национальных языков, как "бесписьмен-
ных", "младописьменных" или "бесперспективных" языДалее
| |
|
